Deus apela ao nosso desejo. É uma das grandes verdades inspiradoras do universo, desde o calor dos raios do sol até a correntes frescas e refrescantes. Desde os prazeres cotidianos de sono, comida, bebida e família, às alegrias especiais das férias e da mudança das estações. Do Gênesis ao Apocalipse.
Quão espantoso é que o próprio Divino apele ao desejo humano. Quando Ele poderia simplesmente dizer: “Eu sou Deus; apenas faça o que eu digo”, Ele procura conquistar nossa obediência pelo coração. Ele busca nossa pessoa interior para o caminho de transformar nossa pessoa exterior. Ele dá razões e justificativas e defende Seu argumento, e no fundo apela à nossa mais profunda e duradoura alegria, em vez de nos tratar como criaturas de simples dever.
Ele realmente nos chama à autonegação, mas em que bases? Poucos responderam melhor que C.S. Lewis:
O Novo Testamento tem muito a dizer sobre a autonegação, mas não sobre a autonegação como um fim em si mesmo. Diz-nos para nos negar-mos a nós mesmos e tomar nossas cruzes para que possamos seguir a Cristo; e quase todas as descrições do que, em última análise, encontraremos se o fizermos, contêm um apelo ao desejo.
Lewis diz-nos a desfrutar deste Jesus, não a viver de um senso de dever: “Considere as promessas e a natureza impressionante das recompensas prometidas nos Evangelhos“.
Muito antes de Lewis, Jonathan Edwards emprestou sua voz ao encantamento da alma humana de Jesus, não apenas ao comando do corpo humano: “Jesus sabia que toda a humanidade estava em busca da felicidade. Ele os dirigiu da maneira verdadeira para isso, e diz a eles o que se devem tornar para serem abençoados e felizes ”.
Perca a sua vida para a ganhar
Mesmo quando Jesus recomenda a autonegação, como Lewis menciona, Ele o faz de uma maneira que agrada ao nosso senso sagrado de ganho.
Talvez o mais surpreendente apelo divino ao desejo seja a declaração aparentemente paradoxal de Jesus sobre ganho e perda em Marcos 8:36: “’Que vantagem há em ganhar o mundo inteiro, mas perder a alma? ” A razão pela qual este texto é tão importante é que a autonegação está claramente em vista: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me” (Marcos 8:34). Mas Jesus não para na autonegação e carregar a cruz. Ele tem mais a dizer. Ele dá uma justificativa. Ele não comanda apenas a pessoa exterior, mas procura fascinar o interior. Ele apela ao desejo:
“’Se tentar se apegar à sua vida, a perderá. Mas, se abrir mão de sua vida por minha causa e por causa das boas-novas, a salvará. ‘” (Marcos 8:35).
Você realmente quer manter sua vida? Então deixe-a para lá. Liberte seu aperto da morte e perca a sua vida para que você a possa ganhar. Se você ama sua vida de tal maneira que você está disposto a perdê-la, então você a ganhará. Mas se você ama a sua vida de tal maneira que você não está disposto a perdê-la, então você a perderá.
Paradoxo de ganho e perda
Como não estamos presos nessa matriz de amor-próprio? Porque existe um senso sagrado de ganho. E de onde vem isso? Um novo coração. Se amamos nossa própria vida neste mundo com um coração natural, nos apegamos a ela e a perdemos no final. Mas se somos conduzidos com corações nascidos de novo, novos, com desejos sobrenaturais – alimentados e capacitados pelo próprio Espírito de Deus – então viveremos apartir de um sentido sagrado de ganho, e ganharemos nossas vidas no processo. Ganhe , como Abraão, através de braços abertos e recetivos da fé (Romanos 4: 1).
A melhor imagem que temos de um cristão que vive pelo ganho do coração sagrado pode ser Paulo em sua carta aos filipenses. Por duas vezes ele nos dá um vislumbre do sagrado hedonismo, ou hedonismo cristão, que o impulsiona.
Maior perda como maior ganho
Primeiro é Filipenses 1:21: “para mim, viver é Cristo e morrer é ganho“. Ele escreve da prisão, suscetível aos caprichos dos governantes pagãos. Isso poderia ser o fim para Paulo. A qualquer momento, a palavra podia vir: “Cortem-lhe a cabeça”. Mas ele suspeita que este ainda não é o fim para ele, e antecipa ser libertado (Filipenses 1:25), porque ele sente que Cristo ainda tem trabalho frutífero planejado para ele (Filipenses 1:22, 25). Mas que o registo mostre que seu coração está pronto, mesmo desejoso, para enfrentar o inimigo final a fim de encarar o Ganho encarnado: “Meu desejo é partir e estar com Cristo, pois isso é muito melhor” (Filipenses 1:23)
Paulo não morreu para todo sentido de ganho, mas está vivendo pelo ganho final, puro e justo, com grande vontade.
Perder tudo para ganhar Cristo
Em segundo lugar, temos Filipenses 3: 7-8, apenas alguns parágrafos depois. Ele acaba de catalogar as muitas razões herdadas e alcançadas que ele teria para a autoconfiança. No entanto, ele diz:
Qualquer ganho que eu tivesse, contei como perda por causa de Cristo. De fato, eu considero tudo como perda por causa do extraordinário valor de conhecer a Cristo Jesus, meu Senhor. Por causa dele, sofri a perda de todas as coisas e considero-as como lixo, a fim de poder ganhar a Cristo.
O que é o próprio coração e essência do eterno, espiritual, sobrenatural e santo ganho que Paulo procura? O próprio Cristo. Não mero ganho material, mas ganho relacional final. Não o ganho de posses temporais, mas o ganho de uma pessoa eterna. “Estar com Cristo é muito melhor”, diz ele. É “o extraordinário valor de conhecer a Cristo” que é a grande alma animadora e centro de seu sentido de lucro, e o libera do ganho de dois bits, a curto prazo, deste mundo, para buscar e desfrutar do mais profundo e duradouro ganho. : O próprio Jesus.
Vá atras do Ganho Sagrado
Quando Jesus nos manda, “Siga-me”, Ele não nos chama para morrer para a verdadeira alegria, mas para encontrá-la. Finalmente, depois, o tesouro escondido se torna nosso (Mateus 13:44). Jesus não nos ordena a esmagar os verdadeiros prazeres, mas nos chama a não sermos tão facilmente satisfeitos por nossas bugigangas. Ele apela ao nosso desejo. Ele nos criou para Si mesmo, com o coração incluso, e Ele procura-nos ganhar por o interior e nos mudar de dentro para fora.
Vamos abraçar a autonegação nesta vida? Necessariamente. Alegremente. Ansiosamente. Porque sabemos que, morrendo para nós mesmos, viveremos mais plenamente. E, quando fizermos isso, ouviremos com atenção quando Cristo gritar e sussurrar seus apelos ao nosso ganho sagrado. Suas promessas são brilhantes são incríveis, e quando Ele abre a boca, seja em promessa ou comando, Ele o faz para nos encorajar na busca da felicidade e nos direcionar no verdadeiro caminho para isso.
Artigo original por David Mathis em: https://www.desiringgod.org/articles/god-wants-to-win-you-from-within
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