Não ousamos ignorar o diabo

A.W. Tozer disse uma vez: “O que vem à nossa mente quando pensamos em Deus é a coisa mais importante sobre nós“. Embora concorde com a resposta de C.S. Lewis a essa linha de pensamento – que “o que Deus pensa de nós é. . . infinitamente mais importante “do que como pensamos Nele – ainda assim o ponto de Tozer é crucial:” Por uma lei secreta da alma, tendemos a avançar em direção à nossa imagem mental de Deus “(The Knowledge of the Holy, 1). Como pensamos em Deus determina como vivemos.

Agora, o que vem à sua mente quando você pensa sobre Satanás e seus demónios? Certamente, não é a coisa mais importante sobre si. O que Deus pensa sobre Satanás e demónios é infinitamente mais importante do que aquilo que pensamos sobre eles. Mas o que pensamos sobre o reino demoníaco certamente não é sem importância.

O que pensamos que Deus tem a dizer sobre a existência e atividade dos demónios nas Escrituras? Quão seriamente levamos o que Ele diz – não apenas em credos, mas em atos? Quanto uma função consciente da guerra espiritual influencia nossa vida diária? Como isso afeta a maneira como oramos? Como isso modifica a maneira como vemos nossas áreas de tentação crónica, medos, dinâmica familiar, conflitos na igreja, doenças físicas e mentais, inibição da propagação do evangelho e eventos geopolíticos? Que tipo de ação espiritual estratégica tomamos em resposta a essas coisas?

Essas são perguntas importantes. Porque o modo como pensamos sobre as forças satânicas também determina de maneira significativa como vivemos.

Somos ignorantes de Seus desígnios?

Os autores do Novo Testamento escreveram com profunda consciência sobre a guerra cósmica em que estavam envolvidos. Eles decidiram “não ser enganados por Satanás; pois [eles] não ignoravam seus desígnios ”(2 Coríntios 2:11).

O diabo e seus anjos” (Mateus 25:41) consignaram-se com destaque na vida, ensino e milagres de Jesus. Desde sua tentação no deserto, no início de seu ministério (Mateus 4: 1–11), até aos eventos que cercaram sua crucificação (João 13:27), Satanás e suas forças eram uma realidade sempre presente. Jesus ensinou que os demónios escravizam ativamente as pessoas (Lucas 13:16), buscam ativamente ganhar influência sobre os líderes e instituições religiosas (João 8:44), e se opõem ativamente e buscam minar e corromper a obra do evangelho (Lucas 8:12). Ele também ensinou que Satanás entende sua enorme influência no mundo como seu “reino” (Lucas 11: 17–18). Quando os discípulos mais próximos de Jesus descreveram seu ministério miraculoso, eles disseram: “fazendo o bem e curando todos os oprimidos pelo diabo” (Atos 10:38).

Quando Jesus comissionou seus primeiros líderes apostólicos, Ele os enviou a um mundo de incrédulos “para abrir seus olhos, para que pudessem mudar das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus” (Atos 26:18). Eles entenderam que eles – e todos os cristãos – estão envolvidos numa guerra na qual “Pois nós não lutamos contra inimigos de carne e sangue, mas contra governantes e autoridades do mundo invisível, contra grandes poderes neste mundo de trevas e contra espíritos malignos nas esferas celestiais.”(Efésios 6:12).

E eles repetidamente advertiam os cristãos a “serem sóbrios [e] vigilantes” porque “o seu adversário, o diabo, ronda como um leão que ruge, procurando alguém para devorar” (1 Pedro 5: 8). Eles não queriam que sejamos ignorantes dos desígnios de Satanás.

A pergunta que precisamos nos perguntar, especialmente nós cristãos no Ocidente, é a seguinte: somos ignorantes dos desígnios de Satanás?

Caso de Teste

Aqui está um caso de teste. Como você reagiu emocionalmente à minha menção anterior de “doenças físicas e mentais” como possivelmente causada ou exacerbada por seres demoníacos? Provocou algum nível de constrangimento cultural, porque a ideia parece tão não científica, até supersticiosa? Ou provocou alguma raiva defensiva porque, especialmente quando se trata de doença mental, você deseja enfaticamente afirmar que ninguém deve assumir que a aflição é demoníaca?

Agora, antes de qualquer qualificação, vamos ter um momento para avaliar nossas reações emocionais. Se sentimos algum constrangimento, porque o sentimos? Se sentimos raiva defensiva, porque a sentimos? O que está alimentando nossas respostas? Quanto elas são alimentadas por uma compreensão bíblica precisa do envolvimento demoníaco, e quanto elas são alimentadas por nossas experiências pessoais e / ou pelas suposições naturalistas de nossa cultura sobre tudo?

É importante que consultemos nossas respostas e não as aceitemos com muita facilidade. Elas podem expor um desequilíbrio não-bíblico ou ponto cego. Toda a época tem seus pontos cegos espirituais, e as forças demoníacas, por todos os meios, capitalizam sobre eles. O primeiro século teve seus pontos cegos, e nós temos os nossos. Somos ingénuos a pensar que eles não nos afetam significativamente. É por isso que o Espírito Santo inspirou os escritores do Novo Testamento a instruir os cristãos de todas as épocas a serem sóbrios e vigilantes, e a não ignorarem os esquemas satânicos.

Não, certamente nem todas as doenças físicas e mentais são causadas ou exacerbadas por seres demoníacos. A Bíblia não ensina isso, nem a grande maioria dos cristãos ao longo da história acreditou nisso. É por isso que em Desejando a Deus, junto com muitos recursos em guerra espiritual, também temos muitos recursos em doenças mentais, enfermidades e incapacidades.

Custo do sobrenaturalismo

Mas os evangélicos ocidentais em geral não correm o risco de uma aplicação excessiva de demonização. Estamos muito mais em risco de subaplicação – de um naturalismo funcional e não-bíblico. Isso se deve em parte a suposições culturais sobre pontos cegos. Mas, cada vez mais, é também o resultado do crescente custo cultural do sobrenaturalismo.

Vivemos em culturas pós-Iluminismo que consideram a cosmovisão bíblica e sobrenatural uma ressaca religiosa tola da Idade das Trevas. A própria ideia de um mundo assombrado por demónios é ridicularizada. Mas não é apenas considerado tolo; está sendo considerado abusivo rapidamente insinuar que uma pessoa pode ser atingida por um demónio. De uma perspetiva naturalista, essa afirmação apenas envergonha alguém que já está sofrendo – tudo porque pessoas como nós não estão dispostas a abandonar uma visão de mundo arcaica cujo tempo é longo.

Isso dá um soco emocional, muitas vezes aterrando em nosso plexo solar espiritual. De repente, a questão é binária: os demónios existem e a negação deles (explícita ou funcionalmente) é cruel, ou os demónios não existem e o diagnóstico deles é cruel. Nenhum de nós quer ser cruel; queremos ajudar, não prejudicar, os aflitos. Mas um lado do binário é cruel. Pode-se chamá-lo exatamente de demoníaco.

Fique firme

Para os cristãos ocidentais, isso significa que, se queremos envolver-nos seriamente na Grande Comissão para “fazer discípulos de todas as nações” (Mateus 28:19) e ver muitas pessoas “mudarem das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus” ( Atos 26:18), devemos estar dispostos a suportar a vergonha cultural (talvez até pior) que virá de levar os demónios a sério. Devemos estar mais dispostos a ser considerados tolos do que cruelmente deixar as pessoas vítimas de escravização pelo mal.

O modo como pensamos sobre as forças satánicas e o quão seriamente levamos a instrução de Deus sobre elas determinam como vivemos. Quanto mais alinhados estivermos com a visão bíblica da realidade, mais fielmente seguiremos Jesus, mais espiritualmente prestamos ajuda às pessoas e mais danos causaremos no domínio das trevas. Mas também suportaremos a censura que Jesus suportou (Hebreus 13:13).

A Bíblia é um livro sobrenatural robusto. A guerra espiritual entre Deus e seus anjos e o diabo e seus anjos, e os seres humanos de ambos os lados do conflito, enche suas páginas de capa a capa. E aqui está a maneira como nos instruí a viver:

    Uma palavra final: Sejam fortes no Senhor e em seu grande poder.
Vistam toda a armadura de Deus, para que possam permanecer firmes contra as estratégias do diabo.
Pois nós não lutamos contra inimigos de carne e sangue, mas contra governantes e autoridades do mundo invisível, contra grandes poderes neste mundo de trevas e contra espíritos malignos nas esferas celestiais.
Portanto, vistam toda a armadura de Deus, para que possam resistir ao inimigo no tempo do mal. Então, depois da batalha, vocês continuarão de pé e firmes.

Efésios 6:10-13
Vamos levar isso a sério. Não vamos deixar pessoas em cativeiro de esquemas demoníacos. E vamos permanecer firmes no ataque.

Artigo original por Jon Bloom (@Bloom_Jon) em : https://www.desiringgod.org/articles/we-dare-not-ignore-the-devil

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