E se a atração pelo mesmo sexo persistir? Encontrando Cristo no Fogo da Tentação

Quarentenas e mandatos de distanciamento social parecem apenas exacerbar o problema contínuo da solidão – particularmente para o solteiros atraídos pelo mesmo sexo. Tornou-se comum para mim ouvir: “Tenho medo de ficar sozinho para o resto da minha vida.” Mas esse sentimento, embora compreensível, é baseado numa premissa falha: ser solteiro significa estar sozinho.

Esse mal-entendido não é incomum. A Suprema Corte dos Estados Unidos presume que a miséria é o destino dos solteiros – especialmente daqueles que são atraídos pelo mesmo sexo. Na decisão, cheia de falhas, divisória 5-4 que legalizou o chamado casamento do mesmo sexo, a opinião da maioria do juiz Kennedy afirmou que, sem a perspetiva de casamento, as pessoas estão “condenadas a viver na solidão”.

Segundo os profissionais de saúde, a solidão é um problema grave e pode contribuir para a morte prematura, ainda mais do que a obesidade. Um estudo recente revelou que a deficiência de conexão social é equivalente a fumar quinze cigarros por dia. Para aqueles que lutam contra a atração pelo mesmo sexo, dizer não ao pecado muitas vezes significa solidão ampliada.

A experiência pode ser desconcertante. Porque nossa obediência a Deus seria seguida por tais provações difíceis – seja a solidão, a experiência de tentações constantes ou outras lutas? Ultimamente, tenho encontrado coragem na história de Sadraque, Mesaque e Abednego. Provações ferozes vieram depois que esses três corajosamente disseram não ao pecado. A experiência deles serve como um lembrete para mim ao enfrentar minhas próprias provações.

Embora Satanás ataque

Nabucodonosor, rei da Babilônia, ordenou a todos que adorassem a estátua de ouro que ele havia erguido, e a pena de desobediência era a morte numa fornalha ardente. Não surpreendentemente, os babilônios trouxeram um relatório obsceno contra Sadraque, Mesaque e Abednego, e o furioso tirano exigiu que os jovens hebreus se submetessem no local. A tentação de se voltar para os ídolos costuma ser persistente.

Sem vacilar, esses três enfrentaram o mais poderoso governante do antigo Oriente na época e proclamaram: “O nosso Deus a quem servimos pode nos livrar” (Daniel 3:17). O que é notável é que, na Babilônia, não havia pais piedosos presentes para ensiná-los a temer ao Senhor. Não havia sacerdotes para recitar a Lei de Moisés. Não havia templo para os filhos de Abraão adorarem juntos. Todas as memórias de Sadraque, Mesaque e Abednego eram de antes de serem arrancados de suas famílias (Daniel 1: 3-4). No entanto, sem dúvida, eles conheciam claramente seu Deus.

Seja qual for a minha parte

Ainda mais notáveis são as palavras que se seguem: “Mas se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses, nem adoraremos a estátua de ouro que levantaste” (Daniel 3:18). A crença em um Deus soberano não significa que a vida seguirá nosso caminho.

Quer vivessem ou morressem, Sadraque, Mesaque e Abednego não adorariam a imagem de ouro. Esses meros adolescentes reconheceram que Deus todo-poderoso é soberano tanto no triunfo quanto na tragédia. Sim, o Senhor certamente pode nos livrar de nossas provações de fogo, mas temos a mesma fé que esses três para dizer: “Mas se não”?

Esse grande ato de obediência certamente será recompensado com paz e conforto imediatos, certo? Um Deus amoroso não permitiria que a vida piorasse, não é? Nabucodonosor ficou ainda mais furioso e ordenou que a fornalha fosse aquecida sete vezes mais (Daniel 3:19). Quando agimos corretamente, nossas vidas costumam piorar antes de melhorar.

Mesmo assim, depois que os três homens caíram na fornalha, o rei pagão notou um quarto com eles, que parecia “um filho dos deuses” (Daniel 3:25). O Cristo pé-encarnado já estava presente com Sadraque, Mesaque e Abednego, mas Ele não apareceu até que eles entraram no coração do inferno. Emanuel caminhou com eles no meio do fogo.

Quer você seja ridicularizado ou perseguido por escolher Deus ao invés de desejos pecaminosos, ou se o inimigo tentar acumular culpa e vergonha indevidas por ser tentado, ou se as dores da solidão atormentam sua alma, lembre-se de que nosso Redentor vive, e Ele prometeu aos redimidos que nunca nos deixará órfãos (João 14:18). “Eis que estou sempre convosco” (Mateus 28:20). Não há fogo tão quente, nenhuma tempestade tão violenta, nenhuma prova tão intensa que afaste nosso Salvador.

Eu não aguento mais

No hebraico bíblico, a reiteração é como o holofote focalizando o assunto numa peça. Uma iteração dupla pode ser acidental. Uma ocorrência tripla é certamente intencional. No entanto, uma repetição quádrupla é enérgica e provocativa.

Depois que a fornalha foi aquecida sete vezes mais quente, homens poderosos amarraram Sadraque, Mesaque e Abednego (Daniel 3:20). Esses jovens hebreus foram amarrados com todas as suas roupas (Daniel 3:21). Porque as chamas consumidoras mataram os homens poderosos, os três caíram amarrados na fornalha ardente (Daniel 3:23). Um Nabucodonosor atónito declarou: “Não lançamos nós três homens atados no fogo?” (Daniel 3:24).

Porquê a ênfase quádrupla? A resposta vem dos lábios do ditador pagão: “Vejo quatro homens soltos, andando no meio do fogo, e não estão feridos” (Daniel 3:25). A palavra solto também pode ser traduzida como liberado ou liberto. Por causa do incêndio, Sadraque, Mesaque e Abednego foram realmente libertados. As chamas não tocavam seus corpos, seus cabelos ou suas capas – e eles nem mesmo cheiravam a fogo (Daniel 3:27). A única coisa que Deus permitiu que o fogo incinerasse foram as próprias cordas que os prendiam.

Porque um Deus amoroso e soberano permite que passemos pelo fogo mesmo depois de acatar seus mandamentos? Talvez Ele nos permita suportar adversidades para nos libertar. “Para a liberdade, Cristo nos libertou” (Gálatas 5: 1).

Essa guerra constante que travamos com nossa carne é multifacetada e onipresente (1 Pedro 4:12). Mas temos a certeza de que Emanuel permanecerá connosco em meio à tribulação, e Ele certamente pode simpatizar com nossas fraquezas (Hebreus 4:15). Por meio do fogo, nosso Salvador pode estar o usando para nos libertar.

Deixe esta abençoada garantia dominar

Como muitos solteiros cristãos, não escolhi ser solteiro e realmente desejo casar-me. Mas Deus ainda não me deu uma esposa. Ser solteiro não significa que estou “condenado a viver na solidão”. Eu conheço alguns que são casados, mas ainda estão miseravelmente solitários. O casamento não é a cura para a solidão; Jesus é. Como o quarto homem no incêndio, Ele caminha connosco em todas as provações e tribulações.

Mais do que isso, Jesus mostra-nos o que é ser solteiro e não estar sozinho. Durante seus três anos de ministério, Jesus raramente estava sozinho. Jesus veio, de facto, para criar uma comunidade inteiramente nova de irmãos e irmãs, unidos em relação a Ele. Enquanto o Antigo Testamento ressalta a primazia dos relacionamentos ligados pelo sangue físico (tribo, clã e casa), o Novo Testamento destaca uma nova e eterna família ligada pelo sangue de Cristo. Mesmo os casamentos são acessórios temporários desta época.

A igreja como família afirma que a vida em conjunto é necessária e benéfica para todos – sejam solteiros ou casados, experimentando atração natural ou pelo mesmo sexo. Juntos, lembramos um ao outro de nossa necessidade desesperada pela única solução para nossa natureza pecaminosa: Cristo e seu corpo, a igreja.

Então, tenho medo de ficar sozinho para o resto da minha vida? Em Cristo e ligado ao corpo de Cristo, sei que nunca estou só, por mais intenso que seja o fogo.

Artigo original por Christopher Yuan (@christopheryuan) em : https://www.desiringgod.org/articles/if-same-sex-attraction-persists

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