Porquê que uma semana são sete dias?           

Uma visão bíblica da razão da nossa semana serem apenas sete dias, como o mundo secular explica isso e os benefícios que desfrutamos do padrão semanal de trabalho e descanso ordenado por Deus

Introdução

Já se perguntou porque nossa semana tem sete dias? Porquê sete? Se você parar para pensar sobre isso, o número sete na verdade não é um número “natural” que observemos em nosso universo físico. Então, porque não usamos um número mais natural (par) como 10 (número de nossos dedos das mãos/pés) ou 12 (número de meses por ano) ou qualquer outro número para esse assunto? Já que há cerca de 365 dias num ano, por que não dividir o ano em algo como 73 porções semanais de cinco dias?

Todos os nossos outros marcadores de tempo usuais (ou seja, dias, meses, anos) têm uma base astronómica que observamos no nosso universo criado por Deus. Por exemplo, um dia é definido pelo tempo que a Terra leva para girar uma vez em seu eixo. Um mês é o tempo (aproximado) dos ciclos da lua nova; um ano é o tempo que a Terra leva para completar uma órbita ao redor do sol, e as estações são determinadas pelos equinócios e solstícios (devido à inclinação de 23,5° da Terra em direção ao sol). No entanto, uma semana não tem essa base natural!

No entanto, todos nós conduzimos nossas vidas usuais com base nessa semana padrão de sete dias (ou seja, todos fazemos certas coisas em determinados dias da semana). A programação comum é ter cinco a seis dias de “trabalho” (semana de trabalho) e um a dois dias de “descanso” (fim de semana). Mas porque nós, incluindo cristãos, budistas e ateus, naturalmente seguimos esse padrão? E de onde veio esse padrão?

O que diz o “mundo”?

O que pensa a comunidade secular? Muitos historiadores seculares tentaram (um tanto superficialmente) explicar a origem de nossa semana de sete dias de várias maneiras, todas sem usar a Bíblia como ponto de partida. A explicação mais comum é que se originou com os antigos babilônios (por volta do século VI aC).

Um exemplo popular é de um artigo escrito por um instrutor da Colorado State University que diz: “podemos agradecer aos babilônios por nossa semana de sete dias”. O artigo afirma essencialmente que os babilónios recebem o crédito por “inventar” o modelo da semana de sete dias, com base no número de corpos celestes visíveis que podiam observar na época, que eram sete (Sol, Lua, Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter, Saturno). Este número aparentemente tinha um significado (místico) para eles.2

À primeira vista, tudo isso parece razoável, mas se pararmos para examinar essa afirmação a partir de uma cosmovisão bíblica, rapidamente percebemos que a explicação é realmente retrógrada. Há evidências de uma semana de sete dias nos dias de Noé, pois essa é a razão mais lógica pela qual Noé esperou sete dias entre o envio dos pássaros enquanto as águas do dilúvio estavam baixando (Gênesis 8:6-12). À medida que as culturas se dispersavam na Torre de Babel, levavam consigo a semana de sete dias.

Sem dúvida, houve momentos em que as pessoas tentariam se desviar desse formato de sete dias, mas continuaram voltando para uma semana de sete dias. Muito provavelmente os babilónios, que são descendentes de Sem, filho de Noé, e do trineto Eber (considere Gênesis 11:14-17; Jeremias 51:24; Ezequiel 23:15; Neemias 9:7), herdaram esta semana de sete dias como todo mundo. Se eles se desviaram, então é possível que eles tenham adotado novamente o modelo de semana de sete dias do povo judeu (e outros) que estavam exilados na Babilónia (2 Reis 25).

O que a Bíblia diz sobre a origem da semana?

Claramente, as tentativas dos historiadores seculares de explicar a semana de sete dias nem mesmo consideram a explicação real (óbvia) (Romanos 1:18-23), que é que nossa semana de sete dias foi estabelecida desde o início por nossos Deus todo-poderoso, como lemos claramente em Génesis 1–2.

Assim os céus, a terra e todo o seu exército foram acabados.
E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito.
E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera.

Gênesis 2:1-3

A Palavra de Deus deixa claro que Deus criou tudo em seis dias literais (como claramente definido pela palavra hebraica para dia, “yom”) e descansou no sétimo dia. A propósito, criar o universo em seis dias não é um problema para um Deus todo-poderoso, pois nada é muito difícil para Ele (Jeremias 32:17).

Observe que isso não quer dizer que Deus descansou porque estava cansado ou fatigado (Salmo 121:3-4), nem implica (como algumas pessoas argumentam) que o sétimo dia é um “dia eterno”, mas sim que Deus “descansou” quando Ele cessou seu trabalho criativo no sétimo dia como base para nossa semana de trabalho.

Mas você pode estar se perguntando, porque Deus levou seis dias para criar tudo, já que Ele (facilmente) poderia ter criado tudo num instante, certo? Bem, a resposta curta é. . . porque Ele é Deus e faz o que quer (Salmo 115:3). Mas fora isso, Deus decidiu criar em seis dias e descansar no sétimo dia como um padrão para seguirmos, assim dedicando a todos nós seis dias para trabalhar e um dia para descansar (Êxodo 34:21). Com base na semana da criação, Deus defende ainda mais este ciclo semanal de trabalho e descanso de 7 dias em Êxodo 20:11 e 31:17. É por isso que vemos empresas e organizações hoje ainda usando esse ciclo semanal para encerrar seus negócios no sábado e/ou domingo.

O que mais diz a Bíblia?

Além disso, vemos consistentemente o significado (e o simbolismo) do modelo de sete semanas em toda a Bíblia. Particularmente, quando Deus orquestrou os eventos globais do dilúvio durante o relato de Noé, Ele o fez em termos de ciclos semanais de sete dias, como visto em Gênesis 7–8.

Porque em sete dias enviarei chuva sobre a terra quarenta dias e quarenta noites, e todos os seres viventes que fiz, exterminarei da face da terra. . . E depois de sete dias as águas do dilúvio caíram sobre a terra. (Gênesis 7:4, 10)

Ele esperou mais sete dias, e novamente ele soltou a pomba da arca. E a pomba voltou a ele à tarde, e eis que em sua boca estava uma folha de oliveira recém-colhida. Então Noé sabia que as águas haviam baixado da terra. Então ele esperou mais sete dias e soltou a pomba, e ela não voltou mais para ele. (Gênesis 8:10-12)

E somando cada um dos tempos registados, vemos que Noé e sua família saíram da Arca 371 dias (53 semanas) depois de entrarem nela! Deus realmente é maravilhoso em sua soberania.

Além disso, a semana de sete dias é repetidamente afirmada por Moisés no livro de Êxodo.3 Por exemplo, no estabelecimento da Páscoa em Êxodo 13, na experiência com o maná no deserto em Êxodo 16 e na entrega do o sábado (ou seja, “Shabat” em hebraico, significando simplesmente “descanso”) como parte do Decálogo em Êxodo 20.

Sete dias comerás pães ázimos, e ao sétimo dia haverá festa ao Senhor.
Sete dias se comerá pães ázimos, e o levedado não se verá contigo, nem ainda fermento será visto em todos os teus termos.

Êxodo 13:6,7

Então disse Moisés: Comei-o hoje, porquanto hoje é o sábado do Senhor; hoje não o achareis no campo.
Seis dias o colhereis, mas o sétimo dia é o sábado; nele não haverá.
E aconteceu ao sétimo dia, que alguns do povo saíram para colher, mas não o acharam.

Êxodo 16:25-27

Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.

Êxodo 20:11

Infelizmente, com o tempo, os israelitas negligenciaram o propósito original do modelo de semana de sete dias (isto é, observar o sábado para seu benefício) e o distorceram num mero “ritual” religioso, principalmente pelos fariseus (líderes nas sinagogas judaicas). O próprio Deus mais tarde os repreendeu quando se tornou carne (João 1:1-14) na pessoa de Jesus Cristo. Durante o ministério terreno de Jesus, sendo o Senhor do sábado (Mateus 12:8), Ele admoestou os líderes judeus afirmando que “o sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado” (Marcos 2:27), lembrando-os assim de seu verdadeiro propósito.

Mas essas palavras não eram apenas para os fariseus; todos nós precisamos de lembretes contínuos de que é para nosso próprio bem, tanto física quanto espiritualmente, ter um dia de descanso. E, em última análise, isso deve nos lembrar regularmente Daquele que criou e sustenta tudo pela Palavra de seu poder (Hebreus 1:1-3).

Então, com o tempo, à medida que o evangelho era pregado a todas as nações (por exemplo, Mateus 28:18-20; Romanos 1:8), os cristãos de todo o mundo começaram a observar um dia da semana para honrar o Senhor, que geralmente variava entre o sétimo dia (sábado) e o primeiro dia (domingo) da semana. Tradicionalmente, na celebração da ressurreição de Cristo, a igreja primitiva pregava aos judeus nas sinagogas e no templo aos sábados (por exemplo, Atos 13:14, 13:44, 18:4) e usava o domingo (ou seja, o Dia do Senhor) como seu dia para adoração corporativa. Por exemplo, no Novo Testamento, lemos:

E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e prolongou a prática até à meia-noite.

Atos 20:7

No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que não se façam as coletas quando eu chegar.

1 Coríntios 16:2

No entanto, uma vez que não há comando explícito para sábado ou domingo na Nova Aliança no sangue de Cristo, os cristãos sempre tiveram a liberdade de observar qualquer dia de sua escolha por Romanos 14: 5-6:

Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente.
Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus.

Romanos 14:5,6

Devido a essa combinação de sábado/Shabat e o Dia do Senhor, muitas nações acabam tendo um “fim de semana” de dois dias de descanso e recuperação. É interessante quantos não-cristãos são abençoados por um fim de semana, sem que saibam que são feriados tecnicamente cristãos.

A semana de sete dias foi criada para nós

Praticamente falando, é por isso que todo ser humano está realmente “pré-conectado” (predisposto) a uma semana de sete dias. E explica porque até os ateus (aqueles que rejeitam Deus e Sua Palavra) ainda decidem “descansar” nos fins de semana. Isso, em última análise, mostra que eles estão realmente tomando emprestado da cosmovisão bíblica, uma vez que, de uma cosmovisão naturalista, realmente não faz sentido aderir a esse padrão. Em outras palavras, os ateus devem agradecer a Deus por seu fim de semana!

Um bom exemplo para mostrar essa predisposição para o padrão de sete-semana foi quando os franceses em 1793 tentaram mudar sua semana para dez dias (como parte do “Calendário Revolucionário Francês”) e, como esperado, não funcionou de todo. Em resumo, havia muitos problemas,4 mas a questão principal era que os trabalhadores franceses comuns estavam sendo obrigados a trabalhar nove dias antes de terem apenas um dia de folga. Isso inevitavelmente levou muitos a ficarem não apenas severamente sobrecarregados de trabalho, mas também muito deprimidos. (Lembre-se disso na próxima vez que reclamar que a semana de trabalho é muito longa!)

Conclusão

Então, começando pela Palavra de Deus, vemos claramente que a semana de sete dias foi criada para nosso benefício físico e espiritual de ter um dia dedicado de descanso e adoração (embora, como cristãos, devêssemos adorar ao Senhor todos os dias da semana).

Mas mais importante, como o escritor de Hebreus coloca (Hebreus 4:1-11), o “descanso” final para o povo de Deus é fornecido somente por meio de Jesus Cristo, que é nosso descanso sabático eterno. Aquele que ofereceu para sempre um único sacrifício pelo pecado e se sentou à direita de Deus porque sua obra estava terminada (João 19:30) está reinando hoje do seu trono, fazendo de todos os seus inimigos escabelo de seus pés (Hebreus 10:12-13).

Para saber mais sobre como você pode encontrar um descanso genuíno de suas obras e se reconciliar com Deus, confira as más e as boas notícias.( bad news and the good news.)

Artigo original por Rob Webb em : https://answersingenesis.org/days-of-creation/why-week-seven-days/