Spurgeon acerca de Génesis 2:17

As implicações teológicas deste versículo são profundas e estão além do escopo deste pequeno artigo. Vamos listar brevemente alguns deles com uma breve explicação.

…porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.

Génesis 2:17

Alguns teólogos liberais usaram este versículo para minar e desacreditar a autoridade do relato de Génesis sobre a criação. Eles dizem que, obviamente, Adão não morreu quando comeu o fruto proibido, então eles usam isso como uma desculpa para alegorizar todo o relato da criação e assim fazer de Deus um mentiroso. Uma leitura superficial da passagem parece confirmar que seu entendimento está correto, mas como muitas coisas na Bíblia, isso requer um pouco de estudo. Deus não mentiu, nem pode mentir (Hebreus 6:18), então sua interpretação deve ser falsa. Antes que possamos entender esta passagem em sua totalidade, devemos primeiro entender o que a Bíblia quer dizer com vida. Encontrei alguns sermões pregados por Spurgeon que ajudam a explicar.

O que é a vida?

Cinco tipos de vida

Em dois sermões (meados de 1800), Spurgeon define cinco tipos de vida: vida vegetal, vida animal, vida mental, vida espiritual e vida legal.

O seguinte trecho de um de seus sermões define os quatro primeiros tipos de vida.

Vida, o que é? Sabemos praticamente, mas não o podemos dizer em palavras. Sabemos, no entanto, que é um mistério de diferentes graus. Assim como toda carne não é a mesma carne, toda vida não é a mesma vida. Há a vida do vegetal, o cedro do Líbano, o hissopo na parede. Há um avanço considerável quando chegamos à vida animal – a águia ou o boi. A vida animal se move num mundo bem diferente daquele em que vive a planta – sensação, apetite, instinto, são coisas para as quais as plantas estão mortas, embora possam possuir alguma imitação delas, pois uma vida imita a outra. A vida animal eleva-se muito acima da experiência e apreensão da flor do campo. Depois, há a vida mental, que todos nós possuímos, que nos introduz num reino bem diferente do que é habitado pela mera besta. Julgar, prever, imaginar, inventar, realizar atos morais, não são essas novas funções que o boi não tem? Agora, fique claro para si que muito acima da vida mental há outra forma de vida da qual o mero homem carnal não pode formar mais pequena ideia do que a planta sobre o animal, ou o animal sobre o poeta. A mente carnal não conhece as coisas espirituais, porque não tem capacidades espirituais. Assim como a besta não pode compreender as atividades do filósofo, o homem que é apenas um homem natural não pode compreender a experiência do espírito espiritual. Assim diz a Escritura: “O homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; nem as pode conhecer, porque só o homem espiritual as compreende. Mas aquele que é espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por homem algum”. Há nos crentes uma vida que não pode ser encontrada em outros homens – mais nobre, de longe mais divina; a educação não pode elevar o homem natural a ela, nem o refinamento pode alcançá-la; pois na melhor das hipóteses, “o que é nascido da carne é carne”, e a verdade humilhante deve ser dita a todos: “Você deve nascer de novo” [ênfase adicionada].1

E neste segundo sermão, Spurgeon define a morte legal.

Primeiro, todos nós estamos, por natureza, legalmente mortos: — “No dia em que dela comeres, morrerás a morte”, disse Deus a Adão; e embora Adão não tenha morrido naquele momento naturalmente, ele morreu legalmente; isto é, a morte foi registada contra ele. Assim que, no Old Bailey2, o juiz põe o chapéu preto e pronuncia a sentença, o homem é considerado morto. Embora talvez em um mês alguém possa intervir antes que ele seja levado ao cadafalso para suportar a sentença da lei, ainda assim a lei o vê como um homem morto. É impossível para ele transacionar qualquer coisa. Ele não pode herdar, ele não pode legar; ele não é nada — ele é um homem morto. O país não o considera como estando vivo. Há uma eleição – ele não é solicitado a votar porque é considerado morto. Ele está confinado em sua cela de condenado e está morto.”3

Portanto, há “morte legal”, onde “vida legal” (o quinto tipo de vida) é o oposto. Segundo a Bíblia, se alguém não acredita em Jesus Cristo, já está condenado, e apenas a sentença por esse crime aguarda cumprimento.

Quem nele crê não é condenado;mas quem não crê já está condenado, porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus. (João 3:18 NKJV)

Gramática hebraica em Gênesis 2:17

O hebraico é uma língua pobre em advérbios, mas compensa isso usando o que é chamado de verbo no infinitivo absoluto, que é colocado logo antes do verbo correspondente. Geralmente é traduzido em inglês como um advérbio. Por exemplo:

Génesis 2:15: Comendo você come = você pode comer livremente

Génesis 2:16: Morrendo você morre = você certamente morrerá

A construção infinitivo-absoluto ocorre cerca de 1000 vezes no Antigo Testamento e é apenas um método de enfatizar o verbo, o que também fazemos em inglês, mas pelo uso de um advérbio. Não se deve ler nada em uma tradução literal de Génesis 2:17 que não esteja lá.

Uma interpretação criacionista comum dessa construção é “morrendo, você começa a morrer e morre até morrer”, mas entender a construção hebraica e o conceito de morte legal adiciona nuances úteis.4

Implicações

As implicações teológicas deste versículo são profundas e estão além do escopo deste pequeno artigo. Vamos listar brevemente alguns deles com uma breve explicação.

  1. Adão é o chefe representativo da raça humana. Com isso, queremos dizer que tudo o que ele fez impacta a todos nós para o bem ou para o mal. Porque ele quebrou a lei de Deus, uma sentença de morte foi proferida contra ele e toda a sua posteridade natural. Este sistema de representação é realmente uma grande bênção para nós. Assim como Adão representou a raça humana para sua condenação, Deus pode usar um sistema de representação para prover redenção para nós por meio de Jesus Cristo. Ele também é uma pessoa representativa para todos os que acreditam Nele.
  2. A raça humana nasce espiritualmente morta. Você não pode comunicar coisas espirituais a alguém que está espiritualmente morto, assim como não pode falar com um cadáver. Se for esse o caso, então por que deveríamos tentar falar sobre assuntos espirituais? Deus nos ordena a fazê-lo. Quando nossas palavras são acompanhadas pelo poder do Espírito Santo, há resultados. Deus escolheu a loucura da pregação para exercer seu poder. Portanto, devemos orar com mais fervor para que o poder de Deus acompanhe nossas palavras e ações quando buscamos proclamar o evangelho simples de Jesus Cristo, não métodos de entretenimento, que buscam sensações, tipo Madison-Avenue ou outros programas humanísticos para espalhar o evangelho.

Existem outros itens que podem ser listados, mas isso é suficiente para você começar a pensar.

Resumo

Mostramos que o tipo de morte mencionado em Gênesis 2:17 é a morte espiritual e legal. A morte física, no entanto, é o resultado da maldição que Deus pronunciou sobre Adão e sua posteridade e toda a criação porque Adão quebrou o mandamento de Deus.

Artigo original por Larry Pierce em https://answersingenesis.org/contradictions-in-the-bible/spurgeon-on-genesis-2-17/

Notas de rodapé:

  1. Life In Christ. A sermon delivered on Lord’s day morning, January 1, 1871. By C. H. Spurgeon, At The Metropolitan Tabernacle, Newington, Sermon No. 968, page 2. Volume 17. Metropolitan Pulpit Sermons. (Quote taken from updated version by Larry and Marion Pierce.)
  2. The Old Bailey in London, the seat of the Central Criminal Court, so called from the ancient bailey or ballium of the city wall between Lud Gate and New Gate, within which it was situated. OED.
  3. Free Will — A Slave. A Sermon Delivered on Lord’s Day Morning, December 2, 1855, By C. H. Spurgeon, At New Park Street Chapel, Southwark, New Park Street Pulpit, Sermon No. 52, page 395, Volume 1, New Park Sermons. (Quote taken from updated version by Larry and Marion Pierce.) Editor’s note: I had a friend in Scotland contact Lord Alan Summers who is a solicitor about this. He was unable to confirm what Spurgeon said is still true since capital punishment has been abolished in the United Kingdom. I have no reason to doubt that at the time when the sermon was preached this was the case.
  4. See also Genesis 2:17—“You Shall Surely Die”, https://answersingenesis.org/death-before-sin/genesis-2-17-you-shall-surely-die/.

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