Desorientar, Distorcer, Enganar. A principal estratégia de Satanás contra nós

Quando se trata de resistir às tentações de pecar, não existe uma estratégia única para todos. As tentações chegam de muitas maneiras e em muitos momentos, e a Bíblia dá muitas estratégias diferentes para as derrotar.

Mas podemos notar uma semelhança fundamental em todas as tentações que enfrentamos, uma dimensão que está sempre presente no engano satânico. Lembrar dessa semelhança nos ajudará na luta, qualquer que seja a estratégia de resistência que implementemos.

Para nos ajudar a ver esse tema unificador na tentação, vamos examinar o exemplo mais notável da história — a tentação de Jesus pelo diabo. Esta cena ilustra a estratégia principal de Satanás, como Jesus manteve a cabeça fria e como podemos imitar o exemplo de Jesus.

Anatomia da Tentação

Mateus, Marcos e Lucas registam que Jesus foi tentado pelo diabo no início de seu ministério, mas o relato de Mateus fornece mais detalhes. Ele descreve três tentações específicas e a resposta de Jesus a cada uma delas (Mateus 4:1–11).

Os teólogos ao longo da história apontaram que há muita coisa a acontecer nesta tentação particular do ponto de vista histórico e teológico, mas não vou abordar esses tópicos aqui. Em vez disso, meu objetivo é simplesmente identificar uma dimensão específica comum em todas as tentações de Satanás.

Diálogo com o Diabo

Para começar, depois de Jesus jejuar por quarenta dias, o diabo procura tirar proveito de sua fraqueza física e fome severa.

Diabo: “Se tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães.” (versículo 3)

Jesus: “Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.” (versículo 4, citando Deuteronómio 8:3)

Então, do pináculo do templo, o diabo procura tirar proveito da fé de Jesus numa promessa bíblica.

Diabo: “Se você é o Filho de Deus, lance-se para baixo, pois está escrito: ‘Ele dará ordens aos seus anjos a seu respeito’ e ‘Eles o sustentarão nas mãos, para que você não bata com o pé em alguma pedra’. ‘” (versículo 6, citando o Salmo 91:11–12)

Jesus: “Também está escrito: ‘Não porás à prova o Senhor teu Deus’” (versículo 7, citando Deuteronômio 6:16).

Finalmente, depois de mostrar a Jesus “todos os reinos do mundo e a glória deles” (versículo 8), o diabo procura tirar vantagem da prometida exaltação de Jesus.

Diabo: “Tudo isso eu te darei, se você se prostrar e me adorar.” (versículo 9)

Jesus: “Vá embora, Satanás!Pois está escrito: ‘Ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele servirás’” (versículo 10, citando Deuteronómio 6:16).

Três Elementos Essenciais

Observe que as três tentações têm três elementos em comum.

Primeiro, o diabo procurou estreitar o foco de Jesus especificamente em cada proposta tentadora, para que Jesus visse cada uma num contexto distorcido e, portanto, as experimentasse como desproporcionalmente atraentes. Mais sobre isso em um momento.

Em segundo lugar, cada tentação promete recompensas explícitas e implícitas. Vou parafrasear algumas que percebo, como se faladas pelo tentador:

  • Pão: Jesus, se você criar pão milagrosamente, isso aliviará sua agonia de fome e, mais importante, validará sua reivindicação à divindade.
  • Salto: Se você demonstrar a veracidade desta promessa audaciosa à vista de todas aquelas testemunhas lá em baixo, você glorificará tanto a confiabilidade da palavra de Deus quanto a confiabilidade de sua afirmação como Filho de Deus.
  • Adoração: Já que está em meu poder, se você se curvar a mim, farei com que todo joelho se dobre e toda língua confesse seu senhorio.

Terceiro, cada proposição tentadora faz ameaças implícitas. Mais uma vez, vou parafrasear alguns que percebo:

  • Pão: Se você não está disposto a criar pão milagrosamente, isso não indica sua incapacidade de fazê-lo? Você não é Moisés, muito menos o Profeta, muito menos o Filho de Deus. Você é apenas mais um “messias” auto-iludido – e você sabe o que acontece com as fraudes.
  • Salto: Se você não está disposto a demonstrar a veracidade dessas promessas, isso não indica que você realmente não acredita nelas? Você não é Filho de Deus. Você é como qualquer outro rabino hipócrita: ensine, ensine, ensine, mas não arriscará sua vida para provar que a palavra de Deus é verdadeira – e você sabe o que acontece com os hipócritas.
  • Adoração: A estrada em que você está é mais do que arriscada; está condenado. Se você não se curvar a mim, você morrerá. E vou garantir que seja indescritivelmente horrível.

A principal estratégia de Satanás

Esta dissecação da experiência da tentação de Jesus nos ajuda a examinar não apenas a estratégia específica do diabo com Jesus, mas a estratégia central que ele emprega em cada tentação.

O que o diabo estava a tentar fazer? Essencialmente, ele estava a tentar fazer com Jesus o que fez com Adão e Eva e o que faz com cada um de nós: desorientar a perceção de Jesus sobre a realidade, para que pudesse distorcer a perceção de Jesus sobre a realidade e enganar Jesus fazendo-o acreditar numa história falsa sobre a realidade.

Veja se isso não soa familiar. Satanás vem quando Jesus está num estado enfraquecido – nós humanos somos mais facilmente desorientados quando estamos fisicamente, emocionalmente, psicologicamente fracos. Pense em como você tende a reagir diferentemente a várias pressões quando está fraco, em vez de quando está forte e revigorado.

Em seguida, ele apresenta a Jesus proposições que colocam uma distorção distorcida na verdade. O diabo teceu muita verdade em sua apresentação de uma falsa realidade. Era inerentemente pecaminoso Jesus desejar satisfazer sua fome? Não. Era inerentemente pecaminoso Jesus demonstrar sua filiação por fazer pão milagrosamente? Não – Ele fez exatamente isso mais tarde, quando alimentou os cinco mil (Mateus 14:13–21). Erainerentemente pecaminoso Jesus colocar sua fé em uma promessa específica da Escritura? Não. Era inerentemente pecaminoso para Jesus (em particular) desejar ser altamente exaltado e que todo joelho se dobrasse e toda língua confessasse seu senhorio? Não (ver Filipenses 2:9–11).

Todos estes, dado o contexto certo, eram bons e justos. O que tornava as proposições do diabo más era seu contexto distorcido. E acho que foi necessária mais determinação da natureza humana de Jesus para resistir do que poderíamos supor a princípio.

Jesus Resiste

Mas Ele resistiu. Como? Uma maneira de descrevê-lo é que Ele usou habilmente a armadura de Deus contra as ciladas do diabo (Efésios 6:11). Nas respostas de Jesus, nós O vemos levantando o “escudo da fé” e empunhando a “espada do Espírito, que é a palavra de Deus” (Efésios 6:16–17).

Outra maneira de descrevê-lo é que Jesus “não ignorava os desígnios [de Satanás]” e, portanto, recusou-se a ser “enganado” por ele (2 Coríntios 2:11). Jesus não ignorava a dimensão diabólica universal da tentação: desorientar, distorcer e enganar. Então Ele tinha suas antenas levantadas; Ele estava antecipando isso. E quando veio, Ele esperava que soasse atraente e parecesse vivificante, quando na realidade “o seu fim é o caminho da morte” (Provérbios 14:12).

O diabo tentou Jesus para ver a si mesmo em uma história diferente, uma que ele insinuou que seria melhor se Jesus resolvesse o problema por conta própria. Jesus discerniu as tentações insidiosas lembrando-se da História Real em que Ele estava, que é o que suas citações bíblicas revelam. Ele veio para desfazer a maldição da queda – o resultado catastrófico do primeiro Adão acreditando em uma história pervertida – fazendo apenas o que viu seu Pai fazer (João 5:19).

Lembre-se da história em que você está

Esse é o ponto de aplicação crucial que quero extrair da tentação de Jesus: lembre-se da história em que você está. Todos nós tendemos a responder a desejos ou medos tentadores com base na narrativa da realidade em que acreditamos (ou queremos acreditar) no momento. O que levará a mais alegria ou menos sofrimento, de acordo com a história em que estamos acreditando? Se nos deixarmos desorientar e vendermos uma lista distorcida de bens, e se depois mordermos a isca de uma história falsa enganosamente atraente, seremos “atraídos e seduzidos por [nosso] próprio desejo”, que quando “concebido dá à luz pecar, e pecar…[finalmente] gera a morte” (Tiago 1:14–15).

Existem muitas estratégias diferentes para combater diferentes tipos de tentações. Mas todos eles exigem que não sejamos enganados por Satanás devido à ignorância de seus desígnios de desorientar, distorcer e enganar. Deus nos chama, como Jesus, a “sermos sóbrios [e] vigilantes”, uma vez que nosso “adversário, o diabo, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” (1 Pedro 5:8). Assim, como Jesus, antecipamos como será a tentação e, quando ela chega, resistimos ao diabo lembrando primeiro a história em que estamos inseridos.

Artigo original por Jon Bloom (@Bloom_Jon) em https://www.desiringgod.org/articles/disorient-distort-deceive

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