Colocando a Cruz na História

É possível saber a data exata da morte de Cristo? Os relatos em primeira mão da Bíblia nos dão muitos detalhes históricos que relatam quando aconteceu nos tumultuosos primeiros dias do Império Romano.

Quando Jesus morreu? Os estudiosos continuam a debater essa importante questão. É certo que a Bíblia não especifica a data precisa da crucificação de Jesus, e a data não é uma verdade essencial da salvação. Ao mesmo tempo, o Cristianismo é uma religião histórica, e os eventos da vida de Cristo aconteceram na história humana ao lado de outros eventos conhecidos. Por esta razão, é útil localizar a morte de Jesus – tão precisamente quanto as evidências disponíveis permitem – dentro do contexto mais amplo da história humana.

Referência ao 15º ano de Tibério em Lucas

Os eventos do ministério de Jesus estão firmemente enraizados na história humana. Entre os evangelistas, ninguém enfatiza esse ponto com mais veemência do que Lucas. Ele fornece vários detalhes históricos bastante precisos que nos ajudam a definir as datas-chave da vida de Jesus.

Em Lucas 2: 1, ele escreve que “” naqueles dias [isto é, quando Jesus nasceu] foi emitido um decreto de César Augusto para que todo o mundo fosse registado. “” Augusto (governou 31 AC-14 DC) presidiu durante a Idade de Ouro de Roma, uma era de paz e prosperidade. Após sua morte, ele foi sucedido por Tibério (14-37 DC).

Em Lucas 3: 1-3, lemos: “” No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, Pôncio Pilatos sendo governador da Judéia, Herodes sendo tetrarca da Galiléia, … enquanto Anás e Caifás eram sumos sacerdotes, a palavra de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto. E ele foi por toda a região ao redor do Jordão, pregando um batismo de arrependimento para a remissão de pecados”.” Mais tarde no mesmo capítulo, Lucas fornece um breve relato do batismo de Jesus por João(Lucas 3: 21–22) e afirma que ““ o próprio Jesus começou o seu ministério por volta dos trinta anos de idade ”(Lucas 3:23).

Em nossos esforços para reconstruir a data mais provável da crucificação de Jesus, devemos muito a Lucas. Na verdade, é difícil imaginar um relato mais completo do cenário histórico dos ministérios de João Batista e Jesus. Muito úteis são as referências de Lucas a vários oficiais do governo romano, particularmente Tibério, porque várias histórias romanas detalham as vidas e reinados de vários imperadores. Por meio de tais relatórios, ficamos sabendo que o Senado Romano confirmou Tibério como o sucessor de Augusto em 19 de agosto de 14 DC.

Implicações dos dados fornecidos por Lucas

Os estudiosos calcularam “o décimo quinto ano do reinado de Tibério César” de várias maneiras. Muito provavelmente, o reinado de Tibério foi contado a partir do dia em que ele assumiu o cargo em 14 DC ou a partir de 1º de janeiro do ano seguinte, 15 DC. Então a última data possível em que seu “décimo quinto ano” terminou é 31 de dezembro de 29 DC.

Portanto, a maneira mais provável de interpretar a data de início do ministério de João Batista é em qualquer lugar entre 19 de agosto de 28 dC a 31 de dezembro de 29 dC. Se, como indica o relato de Lucas, Jesus começou Seu ministério não muito depois de João, a data mais antiga seria no final de 28 DC, mas em algum momento na primeira metade do ano 29 DC parece mais provável porque parece que alguns meses se passaram entre o início do ministério de João e o de Jesus (e o ano 30 DC é a última data possível).

Portanto, podemos estimar a idade de Jesus quando Ele começou Seu ministério. Se Ele tivesse nascido em 6 ou 5 aC, Jesus teria entre 32 e 35 anos de idade no início de Seu ministério.1 Isso é coerente com a declaração de Lucas de que “Jesus, quando começou seu ministério, tinha cerca de trinta anos de idade “” (Lucas 3:23). Observe que Lucas não diz que Jesus tinha exatamente trinta anos; “Cerca de” indica sua idade aproximada.

A referência de Lucas ao décimo quinto ano de Tibério é importante porque fornece um ponto de partida histórico firme para calcular o ano da crucificação de Jesus. Se o ministério de Jesus durou mais de um ano, isso parece descartar 30 DC como uma possível data para a crucificação. O Evangelho de João menciona que Jesus compareceu a pelo menos três Páscoas, primeiro em Jerusalém (João 2:13, 2:23), depois na Galileia (João 6: 4) e, finalmente, em Jerusalém na época de Sua crucificação (João 11:55 ; 12: 1). Além disso, Jesus pode ter comparecido a mais uma Páscoa não registada em João, mas nos outros Evangelhos. Nesse caso, o ministério de Jesus durou cerca de três anos (se abrangendo quatro Páscoas, cerca de três anos e meio). Com o ano 29 DC como o ponto de partida mais provável, isso coloca a data da crucificação de Jesus no ano 33 DC.

Crucificação no dia da preparação para a Páscoa

Avançando para os relatos do Evangelho da crucificação de Jesus, João menciona que Jesus foi crucificado no “dia da preparação” (João 19:31), ou seja, na sexta-feira antes do sábado da semana da Páscoa (Marcos 15:42). Na noite anterior, na noite de quinta-feira, Jesus fez uma refeição pascal com os doze (Marcos 14:12). No calendário farisaico-rabínico comumente usado nos dias de Jesus, a Páscoa sempre cai no décimo quarto dia de nisã (Êxodo 12: 6), que começa na quinta-feira após o pôr do sol e termina na sexta-feira ao pôr do sol. No ano 33 DC, o ano mais provável da crucificação de Jesus, 14 de nisã caiu em 3 de abril, resultando em 3 de abril de 33 DC, como a data mais provável para a crucificação.

Conclusão

Os cálculos acima podem parecer complicados, mas o argumento é mais fácil de seguir na forma de gráfico (acima).

Embora 33 DC seja no julgamento do autor o cenário mais provável, deve-se reconhecer que muitos acreditam que Jesus foi crucificado no ano 30 DC. No entanto, se o início do reinado de Tibério foi colocado no ano 14 DC, é virtualmente impossível acomodar quinze anos do reinado de Tibério e três anos do ministério de Jesus entre 14 e 30 DC. Por esta razão, alguns postularam uma co-regência (governo conjunto) de Tibério e Augusto durante os últimos anos do reinado de Augusto. No entanto, não há nenhuma evidência histórica confiável para tal co-regência.

Este autor conclui que Jesus provavelmente foi crucificado em 3 de abril de 33 DC. Embora esta não seja uma verdade da salvação e outras datas sejam possíveis, os crentes podem ter grande certeza do fato de que os eventos históricos mais importantes na vida de Jesus, como a crucificação, estão firmemente ancorados na história humana. O mesmo é verdade para toda a história da Bíblia, incluindo a criação e a rebelião da humanidade no Jardim que trouxe a morte ao mundo e tornou necessária a crucificação de Cristo.

Quando celebramos a Páscoa e caminhamos com Jesus todos os dias do ano, podemos ter certeza de que nossa fé se baseia não apenas na segurança pessoal subjetiva, mas em dados históricos confiáveis, o que torna a nossa uma fé eminentemente razoável.

Artigo original por Dr. Andreas J. Köstenberger em : https://answersingenesis.org/jesus/crucifixion/placing-the-cross-in-history

Deixe uma Resposta

Preencha os seus detalhes abaixo ou clique num ícone para iniciar sessão:

Logótipo da WordPress.com

Está a comentar usando a sua conta WordPress.com Terminar Sessão /  Alterar )

Google photo

Está a comentar usando a sua conta Google Terminar Sessão /  Alterar )

Imagem do Twitter

Está a comentar usando a sua conta Twitter Terminar Sessão /  Alterar )

Facebook photo

Está a comentar usando a sua conta Facebook Terminar Sessão /  Alterar )

Connecting to %s

Site no WordPress.com.

EM CIMA ↑

%d bloggers like this: